תהלה לדוד/ רחלי וינשטוק

אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה. (תהלים פד, ה)

אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁיֲהוָה אֱלֹהָיו. (תהלים קמד, טו)

תְּהִלָּה לְדָוִד,

אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרְכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד.

בְּכָל יוֹם אֲבָרְכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד.

גָּדוֹל ד' וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר.

דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ.

הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ וְדִבְרֵי נִפְלְאוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה.

וֶעֱזוּז נוֹרְאֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ וּגְדוּלָּתְךָ אֲסַפְּרֶנָּה.

זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ וְצִדְקָתְךָ יְרַנֵּנוּ.

חַנּוּן וְרַחוּם ד' אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדָל חָסֶד.

טוֹב ד' לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו.

יוֹדוּךָ ד' כָּל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה.

כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ.

לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ.

מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

סוֹמֵךְ ד' לְכָל הַנֹּפְלִים וְזוֹקֵף לְכָל הַכְּפוּפִים.

עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ.

פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן.

צַדִּיק ד' בְּכָל דְּרָכָיו וְחָסִיד בְּכָל מַעֲשָׂיו.

קָרוֹב ד' לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת.

רְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה וְאֶת שַׁוְעָתָם יִשְׁמַע וְיוֹשִׁיעֵם.

שׁוֹמֵר ד' אֶת כָּל אֹהֲבָיו וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד.

תְּהִלַּת ד' יְדַבֶּר פִּי וִיבָרֵךְ כָּל בָּשָׂר שֵׁם קָדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. (תהלים קמה)

וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְלוּ יָהּ. (תהלים קטו, יח)

ליקוטי הלכות, הלכות ק"ש, הלכה ה'-

וְהַדְּבָרִים תְּמוּהִים לִכְאוֹרָה, מַה קוֹל הָרַעַשׁ הַזֶּה שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ א"ב, עַל – יְדֵי זֶה מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא?! וְגַם הַטַּעַם הַשֵּׁנִי תָּמוּהַּ בְּיוֹתֵר, שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁנִּזְכָּר בּוֹ פַּרְנָסָה יִהְיֶה מֻבְטָח כָּל כָּךְ?! וְגַם הַתֵּרוּץ קָשֶׁה לִכְאוֹרָה, שֶׁמְּשַׁנֵּי [שֶׁמְּתַרֵץ] מִשּׁוּם דְּאִית בֵּיהּ תַּרְתֵּי?! אִם כֵּן יְתַקְּנוּ לּוֹמַר תְּמַנְיָא אַפִּי וְהַלֵּל הַגָּדוֹל. וּצְרִיכִין לוֹמַר שֶׁכַּוָּנַת הַתַּרְצָן הוּא שֶׁמַּעֲלָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁכְּלוּלִים שְׁנֵיהֶם בְּמִזְמוֹר א' א"ב – וּפַרְנָסָה. וְאִם כֵּן יִתְפַּלֵּא הָאָדָם מַה קֶשֶׁר יֵשׁ לְפַרְנָסָה עִם הָא"ב? שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה תְּהִלָּה לְדָוִד יָקָר כָּל כָּךְ מִשּׁוּם דְּאִית בֵּיהּ תַּרְתֵּי יַחַד? עַד שֶׁכָּל הָאוֹמְרוֹ מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא?, אַךְ הָעִנְיָן, כִּי

עַל – יְדֵי שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, שֶׁהֵם הַשֶּׁבַח הַגָּדוֹל שֶׁל זֶה הַמִּזְמוֹר תְּהִלָּה לְדָוִד שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַלְפָא בֵּיתָא וְיֵשׁ בּוֹ הַזְכָּרַת הַפַּרְנָסָה, שֶׁהוּא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל – יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת נִזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי. וְעַל – כֵּן מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא, מֵאַחַר שֶׁעַל – יְדֵי זֶה יִזְכֶּה בְּוַדַּאי לִתְשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל – יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יד), "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יוֹמָא פֶּרֶק ו), אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְּבָרִים. וְהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל,

שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל – יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל צְעָקוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל – יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הָאַלְפָא בֵּיתָא שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ תְּהִלָּה לְדָוִד, כִּי הָא"ב הֵם כְּלָל כָּל הָעֶשְׂרִים וּשְׁנַיִם אוֹתְיוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת מֵהָאַלְפָא בֵּיתָא….

וְעַל – כֵּן עַל – יְדֵי תְּהִלָּה לְדָוִד שֶׁיֵּשׁ בּוֹ א"ב, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם הֵם צֵרוּפִים שֶׁל הָא"ב. עַל – יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְתַקֵּן הַכֹּל. כִּי עַל – יְדֵי זֶה יַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשָּׁה שֶׁיְּקַדֵּשׁ הַדִּבּוּר מְאֹד שֶׁיֹּאמַר תָּמִיד שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הַרְבֵּה עִם הַדִּבּוּר שֶׁכָּלוּל מהא"ב מכ"ב אַתְוָן וְיַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רַחֲמָנוּתוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנִּזְכָּר בְּזֶה הַמִּזְמוֹר הַקָּדוֹשׁ גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַד אֵין חֵקֶר, רַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו, וְטוּבוֹ הָרַב וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל וְכוּ'. וְשֶׁהוּא קָרוֹב לְכָל קוֹרְאָיו וְכוּ'. וְסִיֵּם, "תְּהִלַּת ה' יְדַבֵּר פִּי וִיבָרֵךְ כָּל בָּשָׂר שֵׁם קָדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶד", שֶׁכָּל בָּשָׂר יְבָרֵךְ שֵׁם קָדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁעַל – יְדֵי זֶה בְּוַדַּאי יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, עַל – יְדֵי שֶׁיַּהֲפֹךְ כָּל הַצֵּרוּפִים, שֶׁהֵם כְּלָל הַדִּבּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם יַהֲפֹךְ אוֹתָם וְיִכְלֹל אוֹתָם בְּתוֹךְ הָא"ב הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֵם דִּבְרֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל: …

וְזֶהוּ מַעֲלַת זֶה הַמִּזְמוֹר דְּאִית בֵּיהּ תַּרְתֵּי יַחַד, שֶׁנֶּאֱמַר בא"ב וְנִזְכָּר בּוֹ פַּרְנָסָה שֶׁהִיא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל – כֵּן עַל – יְדֵי זֶה 'מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא', כִּי מִי שֶׁיֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי עַל – יְדֵי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַהִתְקָרְבוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא…

וַאֲפִלּוּ אִם יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁגַּם עַתָּה עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר בְּכָל עֵת וְכוּ', אַף – עַל – פִּי – כֵן אִם לֹא יַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לִפֹּל לְעוֹלָם וִיחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לְדַבֵּר דִּבּוּרִים, עַל כָּל פָּנִים תָּמִיד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּצְעָקוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. אַךְ שֶׁלֹּא יִמְנָעֵהוּ מִזֶּה הַפַּרְנָסָה רַק יִבְטַח בַּה' שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יְפַרְנְסוֹ בְּרַחֲמָיו כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִזְמוֹר זֶה כַּנַּ"ל….

נִמְצָא, שֶׁעַל – יְדֵי הָאֵלּוּ תַּרְתֵּי שֶׁכָּלוּל הַמִּזְמוֹר מֵהֶם, שֶׁהֵם הָא"ב, שֶׁהוּא כְּלַל הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ וְהַזְכָּרַת שְׁבַח פַּרְנָסָה שֶׁהוּא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל – יְדֵי זֶה בְּוַדַּאי נָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל – כֵּן זוֹכִין עַל – יְדֵי מִזְמוֹר זֶה לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, מֵאַחַר שֶׁעַל יָדוֹ שָׁבִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל