צמיחה רוחנית/ נעמה אבוקסיס
בבלי תענית, ה, ע"ב
מעשה באדם שהיה הולך במדבר והיה רעב ועייף וצמא ומצא אילן
שפירותיו מתוקים וצלו נאה ואמת המים עוברת תחתיו. אכל מפירותיו
ושתה ממימיו וישב בצלו. וכשביקש לילך אמר: אילן, אילן במה
אברכך? אם אומר לך, שיהו פרותיך מתוקים, – הרי פרותיך מתוקים! שיהא
צלך נאה, – הרי צלך נאה! שתהה אמת המים עוברת תחתיך, – הרי אמת
המים עוברת תחתיך! אלא: יהי רצון, שכל נטיעות שנוטעים ממך יהיו
כמותך!
"והיה רעב עייף וצמא"- ראשי תיבות צע"ר
כאשר את/ה חש /ה צער (תחושת התרחקות מעצמי, מהקב"ה,מהסביבה וכו')
מבחינה רוחנית
עבודה פנימית:
תרגיל כתיבה אישית-
- מה מזין אותך?
- מה מרווה אותך?
- כיצד את/ה מתחדש/ת?
אמת מים היא לא טבעית, לא לכל אחת מים יש מקור מים תחתינו ולכן אדם /עץ צריך לדאוג לבניה מלאכותית כדי להביא את המים (תורה/חיות) תחתי.
כדי שכל אחת בחבורה תוכל לבנות את אמת המים שלה נעשה מעין :'שוק קח תן' של כוחות שיש בתוכנו בחבורה. כל אחת תגיד בקול למישהי מהקבוצה איזה כח היא רוצה לתת לה לאמת המים שלה ואיזה כח היא רוצה לקבל ממנה. חשוב שהשיח הזה יהיה בפניה בגוף ראשון אחת לשניה בקול מול כל הקבוצה כאילו הן בשיחה אישית. אפשר כמובן לקחת ולתת לכמה חברות מהחבורה.
חמישה עשר על חמישה עשר
מחבר: הרב נעם פרל
ט"ו בשבט ראש השנה לאילנות.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שמאמין בשרשים.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שיודע לאגור כוחות לליבלוב מחודש.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שאינו מחפש פריחה ופירות.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שאינו מתייאש מעצים ערומים.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שמחייך דווקא כשהכל תקוע בבוץ.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שחש לפני כולם בשרף החדש המתחיל לעלות באילנות.
ט"ו בשבט ראש השנה לחובבי התהליכים ארוכי הטווח.
ט"ו בשבט ראש השנה למתחילים במסע התעוררותם.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שמתכנן לוח קיץ מיד לאחר יציאת רוב גשמי שנה.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שמוכן לטעום בפרי מיובש ומצומק את מתיקות הפרות שטרם נטו.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שטועם בפרות טורקיה טעם גבולה הצפוני של מלכות ישראל.
ט"ו בשבט ראש השנה למחפשי נסתרות בשמות טעמי ומבני הפירות.
ט"ו בשבט ראש השנה למי שמנסה לטעום בגזע את טעמו של הפרי.
ט"ו בשבט ראש השנה לניסתר, לאמוני, לחלומות בראשית התרקמותם.